今天的地图上，中阿边境的这一狭长地带有两条河流，北曰帕米尔河，南曰瓦罕河（瓦罕苏河），在喷赤堡汇合后称喷赤河。从帕米尔河河源起至喷赤河，直至土库曼斯坦查尔朱州的穆克雷附近，均为阿富汗与中亚各国的界河。在现代被称为“瓦罕地区”。 靠中阿边境的这一狭长地带，不妨查查中国历史地图集，隋唐、元、清各朝代卷。隋代地图（大业七年至义宁元年，六一一年至六一七年）该地属西突厥南境，也就是西突厥与波斯联手灭恹哒，后又与东罗马联手击波斯所得，所谓拓境至铁门（今乌兹别克斯坦苏尔汉河州之塞拉布附近）以南，尽得吐火罗故境是也。该地当时名为“护密”。唐朝盛世，总章二年（六六九）至开元二十九年，其地尽在陇右道，在今瓦罕河边的娑勒色诃城（今萨哈迪·瓦罕附近）设有钵和州，并在今塔吉克斯坦的伊士卡希姆（在喷赤河北）还设有鸟飞州都督府，辖护密。至唐代安史之乱后，安西都护府兵力东移平乱，西域遂为吐蕃、葛逻禄、回鹘逐步占领。至八二○年，唐元和十五年，吐蕃极盛时，占有西域南疆大部及葱岭以西的钵和州。 五代大乱，西州胡人纷纷自立，今新疆一地，就有西州回鹘、于阗、九姓乌护、葛逻禄部等割地自强。瓦罕地区属于样磨（波黑拉）地方政权。 宋代羸弱，王化不能及于四夷，政令未逾贺兰，略过不表。 成吉思汗一代天骄，起于漠北，以圣武之姿，兴兵西征，兵锋所及，莫不摧枯拉朽，伏尸遍野，血流飘橹。嗣后分封四大汗国，今瓦罕地区属于察合台汗国的一部分，称“哇罕”。 随着世界征服者帖木耳·伯克（瘸子帖木耳）的崛起，河中地区及河南的巴达赫尚地区、喀布尔地区，哇罕地区从汗国永久的分离出去。至明代中期的成化、正德年间，西域的亦力把里地方政权的辖地已不包括哇罕地区。 清代早期，这附近属于漠西准噶尔部，乾隆中，清高宗纯皇帝平定西域，略地至玛尔济奈、巴什洪伯孜各山口，但也未能越帕米尔河以南的哇罕。当时（乾嘉时期）中国的西境在帕米尔高原上跨越葱岭，南界为帕米尔-喷赤河，凡今乌兹别里山口以南以西属于今塔吉克斯坦境内的土地当时都归喀什噶尔管辖。 凡此种种，可见，瓦罕（哇罕、护密）地区历史上与我中华天朝的关系未必很是密切。 汉唐历代使者高僧之沟通东西所行经的，多半不是这条高原险道，他们一般都先折向西北，走喀什——安集延线或是库车——伊克塞湖——塔什干，取道大宛、康居，经河中地区再绕至昆都士——喀布尔——白沙瓦，进入健陀罗地区，经印度河流域到达五天竺。如果玄奘直走瓦罕，就不可能在千里以北的今吉尔吉斯斯坦托克马克附近的千泉地区见到西突厥的统叶护可汗了。因为北线要好走得多。 在河中地区的帖木耳王朝覆灭以后，其裔孙咱喜鲁丁·穆罕默德·巴布尔在河中、巴达赫尚、喀布尔、坎大哈、赫拉特地区纵横多年，最后一举征服印度，建立莫卧尔王朝（一五二六年至一五三○年），并在身后留下一部著名的《巴布尔回忆录》，对河中、阿富汗地区、印度北部的山山水水屡有提及，不厌其详。但就在这部厚厚的回忆录中却找不到任何有关瓦罕地区的记载。我这么说，绝不是想给任何人侵略别人的领土找什么借口，我只是想说明，瓦罕地区历史上就与喀布尔中央政府联系不紧密。是所谓天高皇帝远的地区。 前已提及，该地的地形是北有帕米尔河谷，南枕雪山（兴都库什山脉），中有冰川与并不宽阔的瓦罕河谷。从东到西依次分布着兰加尔、萨哈迪·瓦罕、喷赤堡、瓦罕、伊什卡西姆、泽巴克等数座小城，上述六城，除泽巴克外，均傍瓦罕·喷赤河而立。再向西就是著名的巴达赫尚地区了，该地现在北方联盟的控制之下。 巴达赫尚地区，全境皆是高山，正处在兴都库什山的腹地，东高西低。西北有科克查河、昆都士河流贯境内，比较大的都会有：法扎巴德、汗阿巴德、昆都士、巴格兰等，均位于西部的河谷。巴达赫尚地区位于阿富汗的屋脊上，西有马扎里沙里夫，古称巴里黑地区，是连接中亚与阿富汗的要地；南面通过自东向西的哈瓦克山口、萨朗山口连接著名的潘杰西尔谷地，再往西，则有希巴山口，连接巴达赫尚与巴米扬（大佛？）与喀布尔。 所以所提的建议大有可取之处，为我国西部安定计，我们必须控制瓦罕地区。不过我不太赞成派特种兵过去，可能的话，用控制当地部落首领的方法更为可靠稳妥，打了三十多年仗，我看在当地设个“人道主义保护隔离带”也是可以接受的嘛，多运粮食、牛羊肉，聚集难民，加上当地水源充足，我们可以结合在当地组织训练民团（若嫌难听，改叫“瓦罕谷地民兵自卫组织”亦可），选派军官去组织训练。我国已有公路通至叶城、喀什，并有支线到明铁盖达坂，搠河源而上至兰加尔不过一百公里左右，虽中间为山地，但也有山口可通（边界条约曾提及南、北瓦根基达坂，东、西克克吐鲁克达坂，托克满素达坂，沙拉克他什达坂，克克拉去考勒达坂等山口），对外还可以结好于海湾诸阿拉伯——回教民族，不亦两全其美之策乎？ 方今阿富汗大乱，美俄相继意欲下手之际，正是我天朝一举理定西边，安抚回教众民族的大好时机。
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